Veel van de imams die in Vlaanderen actief zijn, spreken weinig of geen Nederlands en hebben nauwelijks voeling met de lokale context. Dat bemoeilijkt soms de relatie met de jongere generatie die hier is opgegroeid. Jongeren gaan via andere kanalen op zoek naar de ware islam, waardoor de kans op radicalisering toeneemt. Dat blijkt uit een onderzoek van het Steunpunt Gelijkekansenbeleid, op vraag van Vlaams minister van Inburgering Geert Bourgeois (N-VA).
De minister vroeg het steunpunt een objectief beeld te schetsen van de positie van de imams, de islamconsulenten en de moskeeën in onze samenleving. "Het maatschappelijk debat over de positie van de islam in onze samenleving is doorspekt met heel wat algemeenheden en polariserende stemmen. Ik ben daarover zeer bezorgd omdat dit de integratie en het samenleven allerminst ten goede komt", motiveert Bourgeois het onderzoek in een mededeling.
Daaruit blijkt dat vrijwel alle imams die in Vlaanderen aan de slag zijn, uit het buitenland afkomstig zijn. Velen spreken de taal niet of nauwelijks en hebben amper voeling met de lokale context. De onderzoekers stellen ook vast dat heel wat jonge mensen klaar staan om de fakkel in de moskeebesturen over te nemen. "Een opleiding voor imams kan hier soelaas bieden", meent minister Bourgeois. Onderwijsminister Pascal Smet onderzoekt die piste.
GENERATIEWISSEL
Bourgeois wijst erop dat heel wat moskeeën voor een generatiewissel staan. "Het werk van de eerste generatie die ondertussen ouder is, vormt een goede basis om verder te bouwen aan moskeeën die meegaan met hun tijd, die voeling houden met de buurt en dus ook in staat zijn te communiceren met die bredere samenleving", aldus de minister. Hij vraagt de moskeebesturen ook een Nederlandse naam te dragen - niet alleen omwille van de perceptie door de bredere samenleving, maar ook om de band met jonge gelovigen te versterken.
Een ander luik uit het onderzoek toont volgens Bourgeois dat steeds meer moskeëen bereid zijn socio-culturele activiteiten te ontplooien, en dit niet alleen voor de eigen gelovigen, maar ook in samenwerking met buurtcomités, de stad of gemeente en het verenigingsleven.
PLAATS IN SAMENLEVING
"De islam heeft net als elke levensbeschouwing een plaats in onze samenleving", besluit de N-VA-minister. Hij meent dat het debat blijvend moet worden aangezwengeld, best door de moslims erbij te betrekken. Daarom heeft Bourgeois de islamitische koepels en een vertegenwoordiger van de moslimexecutieve ingelicht over de onderzoeksresultaten en gevraagd samen oplossingen uit te dokteren voor de aangehaalde knelpunten. (belga/adv)
LES IMAMS DE FLANDRE NE SONT PAS ASSEZ NEERLANDOPHONES
D’après une étude réalisée à la demande de Geert Bourgeois (N-VA), cela complique la relation avec la jeune génération, née et élevée en Flandre, et augmente le risque de radicalisation de celle-ci.Presque tous les imams actifs en Flandre sont d’origine étrangère. Beaucoup ne parlent pas ou peu la langue et sont peu intégrés dans le contexte local.
Les auteurs de l’étude constatent également que beaucoup de jeunes sont prêts à reprendre le flambeau de la gestion des moquées. « Fournir une formation aux imams pourrait apporter une solution », selon le ministre Bourgeois. Le ministre de l’Enseignement Pascal Smet évalue cette possibilité.
Geert Bourgeois souligne que de nombreuses mosquées se situent à une période charnière entre deux générations. « Le travail effectué par la première génération constitue une bonne base pour continuer à évoluer vers des mosquées en phase avec leur époque, intégrées dans leur environnement et capables de communiquer avec la société au sens large », estime encore le ministre Bourgeois.
COMMENTAIRE DE DIVERCITY
DES IMAMS FRORMES "MAISON"
La formation et l’agrégation des imams ? Cela fait des années qu’on en parle, qu’on dit haut et fort qu’il faut les former dans nos universités, s'assurer qu'ils sachent le français/le néerlandais convenablement, les diplômer avant de les reconnaître, de les désigner et de les rémunérer conformément au prescrit de la constitution. Mais sauf erreur de notre part, il ne se passe rien dans ce domaine ou très peu de choses.
Les imams sont désignés par l’exécutif des musulmans qui est libre de désigner qui lui chaut. On peut imaginer facilement qu’il se trouve parmi les imams en fonction des fanatiques intégristes ou fondamentalistes prêchant tout hormis cet islam tolérant et dit des lumières que nous appelons de nos vœux mais qui tarde à voir le jour. C’est un sujet sérieux dont il semble bien qu’il soit traité à la légère par nos gouvernants.
Attention : bombe à retardement.
MG
COMMENTAIRES
« Le "clergé musulman" enseigne l'arabe classique du Coran, ça n'a rien à voir avec la langue parlée par la famille (de plus, de nombreux Marocains ou Algériens ne sont pas arabophones mais berberophones).
Parler la langue à la maison n'est pas suffisant, Il faut aussi savoir l'écrire. Dans le cas des ressortissants des pays européens, il leur suffit de passer par le système éducatif de l'ambassade qui se charge d'élaborer en parallèle un programme scolaire laïque en version allégé. Cela ne semble pas du tout être le cas avec l'apprentissage de l'arabe, car là ce sont les religieux qui ont la main. »
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