samedi 7 mai 2016

De Wever: «Enseigner l’islam à l’école? Pourquoi pas la doctrine du spaghetti volant?»


Belga

Le Secrétariat flamand de l’enseignement catholique veut donner une place à part entière aux autres religions à l’école.

• Photo Belga
Les partis flamands n’ont pas tardé à réagir, mercredi, à cette idée du Secrétariat flamand de l’enseignement catholique (Katholiek Onderwijs Vlaanderen) de donner une place à part entière aux autres religions à l’école – et notamment à l’islam.

Le président de la N-VA, Bart De Wever, a été le premier à rejeter l’idée, la qualifiant d’«  invraisemblable ». « Si l’on crée un espace, à côté de la foi catholique, à l’islam, il faut être conséquent et ouvrir la porte à d’autres confessions  », a-t-il réagi. « Pourquoi pas la morale ? Ou le monstre en spaghetti volant ? Quel est encore le projet distinctif de l’enseignement catholique ?  »
Bart De Wever estime cependant qu’une réforme est nécessaire pour apprendre aux jeunes à vivre dans une Flandre changeante et diversifiée. «  Nous devons familiariser nos jeunes avec les valeurs de notre citoyenneté, et les libertés et droits – mais aussi les devoirs et les responsabilités – qui y sont attachés. »
L’Open VLD voit dans la proposition du Secrétariat de l’enseignement catholique une tentative «  de contrecarrer la sécularisation de la société ». « Je remarque depuis quelques semaines de la nervosité dans les cercles catholiques à propos du fait que l’opinion publique est très favorable à une séparation claire entre l’Eglise et l’Etat énoncée par la Constitution  », a déclaré la députée flamande Ann Brusseel, qui voit plutôt dans la démarche de l’enseignement catholique une stratégie pour attirer plus d’élèves.
GROEN ET LE SP.A SALUENT L’INITIATIVE
Dans l’opposition, Groen salue le fait que l’enseignement catholique «  cherche des réponses sur la façon de vivre de la société ». « Il est grand temps que le gouvernement flamand et la ministre de l’Enseignement Hilde Crevits développent une vision et une politique pour promouvoir la diversité dans l’enseignement  », a estimé la députée flamande Elisabeth Meuleman. «  Aujourd’hui, nous devons rassembler les gens. Parfois littéralement, en regroupant les gens en classe. Cela pourrait se faire lors d’un cours de philosophie et citoyenneté. »
«  Cette ouverture est une bonne chose  », a pour sa part commenté Caroline Gennez, députée SP.A. «  Elle correspond à la prise de conscience collective que la diversité de notre société doit aussi se refléter dans notre enseignement. L’enseignement catholique mérite nos éloges pour ce pas courageux dans la bonne direction. »

DE WEVER: "LES ENFANTS N'ONT PAS BESOIN DE COURS EXTRASCOLAIRES D'ISLAM, MAIS DE NÉERLANDAIS"
Dans une opinion parue dans le quotidien De Morgen, le président de la N-VA Bart De Wever descend en flèches les propositions de Lieven Boeve, le directeur de l'enseignement catholique flamand qui souhaite faire plus de place aux religions dans les écoles.

DE WEVER: "LES ENFANTS N'ONT PAS BESOIN DE COURS EXTRASCOLAIRES D'ISLAM, MAIS DE NÉERLANDAIS"
Le Vif
Source: Knack
Dans une opinion parue dans le quotidien De Morgen, le président de la N-VA Bart De Wever descend en flèches les propositions de Lieven Boeve, le directeur de l'enseignement catholique flamand qui souhaite faire plus de place aux religions dans les écoles.

L'enseignement catholique souhaite donner une place aux autres religions, et notamment à l'islam. Les écoles qui comptent beaucoup de musulmans auront plus de place pour le voile, des endroits spéciaux pour prier, et des cours d'islam volontaires en dehors des horaires scolaires.
Les réactions sont partagées et la proposition a déjà fait couler beaucoup d'encre. "Rien de concret n'a encore été décidé concernant l'introduction de mesures relatives à la présence de lieux de prières pour les musulmans, l'autorisation du port du voile ou l'introduction d'un cours libre consacré à l'islam dans les écoles catholiques", a ainsi déclaré Olivier Lins, le porte-parole de l'évêque d'Anvers Johan Bonny dans un souci d'apaisement.
Bart De Wever se soucie peu d'apaiser. "L'enseignement catholique flamand sait qu'il y a des problèmes. Mais les solutions qui viennent de leur tour d'ivoire semblent plutôt avoir comme but d'abolir l'enseignement catholique en Flandre."
"En tant que bourgmestre d'une ville bigarrée, il ne faut pas me dire que l'enseignement catholique, la plus grande institution d'enseignement flamande, doit s'adapter à une Flandre de plus en plus changeante et diversifiée. Mais je doute très fort que ce soit la bonne méthode. À Anvers, six élèves sur dix ne parlent pas néerlandais à la maison. Ces derniers n'ont pas besoin de cours extrascolaires d'islam, mais de cours extrascolaires de néerlandais. (...) La religion a sa place dans une société éclairée et laïque, mais c'est une question privée qu'il faut respecter. ", a ajouté le nationaliste flamand.



COMMENTAIRE DE DIVERCITY
QUEL EST ENCORE LE PROJET DISTINCTIF DE L’ENSEIGNEMENT CATHOLIQUE ?  »
'EEN MAATSCHAPPELIJKE REVOLUTIE' UNE REVOLUTION SOCIALE (DE MORGEN).

On a très souvent et très longtemps reproché à l’enseignement catholique de tout faire pour éviter au maximum les inscriptions d’élèves d’origine non catho notamment en exigeant de tous qu’ils suivent le cours de religion catholique. Cela n’a pas empêché les parents musulmans d’inscrire leurs enfants en masse dans le réseau catholique. À côté de collèges et de lycées huppés à haute concentration d’élèves issus de la bourgeoisie blanche, l’enseignement catholique flamand compte de très nombreux écoles à majorité islamique. Et voilà que soudain la direction générale de l’enseignement catholique change radicalement de cap. We moeten niet naïef zijn. Uiteraard spelen strategische motieven mee bij deze bocht.
De Morgen commente: le consommateur musulman d’enseignement catholique (de islamitische 'onderwijsconsument) peut  aider le réseau libre à maintenir sa position de marché dominante.  Et nous savons, en Belgique l’école est un marché comme les autres où la concurrence joue un rôle majeur. Clairement, ses dirigeants sont déterminés à faire front commun avec les musulmans face à l’irrésistible montée d’une laïcité sans Dieu, autrement dit de la sécularisation
Cette révolution, ou plus exactement cette contre-réforme porte en elle tous les germes d’une nouvelle guerre scolaire . À nouveau et comme autrefois, l’enseignement de la religion est l’enjeu d’un combat pour conquérir l’âme de l’enfant (Deze revolutie draagt daarom de kiem van een nieuwe schoolstrijd in zich, waarin godsdienstonderwijs opnieuw de inzet wordt van de strijd om de ziel van het kind.).
L’enjeu dépasse largement les murs de l’école. Nous observons tous les symptômes d’une contre-réforme. Ce n’est plus  contre le protestantisme qu’il faut engager le combat contre-révolutionnaire mais contre une société dans laquelle tous les dieux sont jetés aux oubliettes et dans cette lutte les chrétiens et les musulmans sont dans le même camp.
Il est vraiment étrange qu’en Flandre on refuse aux enfants un enseignement ouvert efficace donnant à chacun un aperçu de toutes les religions et de toutes les philosophies. Et ceci dans tous les réseaux en refusant toute forme d’endoctrinement et de paternalisme. (De Morgen)
Il s’agit d’un tournant historique. Reste à savoir comment réagira l’enseignement catholique francophone à une telle initiative. Il nous revient que le collège Saint-Michel-établissement phare de l’enseignement catholique francophone- a pris l’initiative récemment d’organiser des moments de prière communs entre musulmans et chrétiens
Reste selon nous la question centrale de cette polémique : quel est encore le projet distinctif de l’enseignement catholique ? 
La réponse est double : institutionnellement, tout les distingue, comme auparavant. En revanche, dans l’inconscient collectif c’est-à-dire dans l’opinion politique flamande c’est  une révolution copernicienne. C’est comme si le « C » catholique de l’UCL ou le « K » de la KUL était supprimé. Il faut savoir qu’il en a déjà été question. C’est un peu comme le CDH qui sans changer fondamentalement de cap décide de s’appeler CDH plutôt que PSC parti social-chrétien. Joëlle Milquet, on le sait, car on en a beaucoup parlé, a inscrit ses enfants au collège Saint-Michel et pas à Catteau ou à  Jacquemin. Le pacte scolaire, c’est certain fut la poursuite de la guerre des réseaux sous un autre nom. Cette guerre est en train de se rallumer, il y des années que nous le disons. S’il n’y a plus de projet distinctif de l’école catholique, autant la supprimer et organiser un réseau unique pour tous, en modifiant la constitution (il faut 2/3 des voix).
Apparemment le premier obstacle  à une telle opération, à savoir la N-VA, semble prêt à revoir sa copie. L’école unique et pluraliste a plusieurs avantages : elle permet des économies d’échelle dans les dépenses, supprime la concurrence du marché dit scolaire et évite la création de nouveaux réseaux, singulièrement d’un réseau musulman.
MG


COMMENTAIRES GLANÉS SUR LE FORUM DU VIF
Si on apprend aux enfants la réalité de l'islam, à savoir qu'il prône de valeurs opposées à celles de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme en matière d'égalité entre hommes et entre homme et femme, de liberté d'expression, de religion et de sexualité, ainsi que de séparation état-religion, alors c'est très bien. Par contre si on édulcore son message en le rendant acceptable sinon attractif, alors on fausse la donne et on encourage une ignorance coupable déjà trop répandue à propos des dangers que fait courir cette idéologie pour notre vivre ensemble...
BDW exprime ce que tout bourgmestre belge ou français sait bien. Il a évidemment raison et des tas de gens plus à gauche que lui et non flamands disent bien pire de l'école.
Dans les écoles catholiques wallonnes on a supprimé les chapelles pour en faire des salles de spectacles ou gymnastiques et chez eux on va y mettre une mosquée , et en plus elle pourront venir voilées allez raconter cela aux féministes Marocaines .
Ce qu'il faut, c'est supprimer les cours de (pratique) religieuse et intégrer les notions de connaissance des religions (toutes les religions) dans les cours d'histoire; donc désacraliser l'enseignement de ces matières en les replaçant dans un contexte de culture générale. Pour la pratique religieuse, il y a tout ce qu'il faut à l'église, au temple, à la synagogue, ou à la mosquée, donc en dehors de tout contexte scolaire et aux frais des pratiquants; cela ferait de belles économies !!
Ce n'est pas de religion obscurantiste ,de lavage de cerveau leur enlevant tout libre arbitre dont les enfants ont besoin ,mais des langues pour se comprendre.
Qu'on développe plutôt l'esprit critique des enfants. Un cours sur les religions sur un plan historique, sur les dégâts qu'elles ont faits et continent à faire dans le monde, sur la chronologie de leur apparition et la manipulation dont les peuples sont victimes au cours des âges, oui, pourquoi pas. Mais pas d'endoctrinement des enfants. Cela mène au dogmatisme, voire au fanatisme. La foi c'est une affaire privée que personne ne peut imposer. Rien à faire dans la sphère publique.
Des cours d'Islam, c'est uniquement pour attirer des élèves..... et attirer des subsides, c'est clair. Punt aan de lijn. Moi, si j'étais catho ayant mis mes enfants dans une école catholique pour leur enseigner cette morale, je n'accepterais pas qu'on vienne les enfumer avec un autre dieu dont ils entendent qu'on tue en son nom. Les catholiques deviennent des faibles dans ce pays qui devient con.
Il faut remplacer les cours de religion par les cours de langues . La Belgique est bien pauvre en connaissance des langues étrangères et c'est urgent surtout chez les francophones .
-Sur tout le globe, la plupart des groupes ont une ou plusieurs traditions religieuses. Les jeunes grandissent en fréquentant le temple, l'église ou la mosquée ; ils font leurs prières quotidiennes ou suivent le rituel du soir. Et ces traditions religieuses laissent sur eux une empreinte puissante. Malgré leurs énormes différences idéologiques les jésuites et catholiques, l'islam et les israelites, tout comme le fondateur du communisme, Lenine, affirmait : "Laissez-moi un enfant jusqu'à 7 ans, et il m'appartiendra pour la vie" !
D'abord bien connaître sa langue maternelle, ça facilite d'ailleurs l'étude des autres langues. Et la religion ça relève de la sphère privée.
Apprendre la langue est indispensable. Valoriser et accueillir aussi. Les démarches ne sont pas incompatibles. Au contraire, elles peuvent se renforcer les unes les autres.


IN DE NIEUWE CONTRAREFORMATIE ZIJN CHRISTENEN EN MOSLIMS BONDGENOTEN
Bart Eeckhout is commentator bij De Morgen.


'In deze tijden waarin islamkritiek de norm en islamofobie gemeengoed is geworden, is met een open geest een andere godsdienst proberen te begrijpen inderdaad al moedig'
Woorden als 'revolutie' worden lichtzinnig gebruikt. Maar als het katholieke onderwijs in Vlaanderen doorzet met zijn plannen om de islam een volwaardige plek te geven in zijn scholen, dan is de term 'maatschappelijke revolutie' wel op zijn plaats.

Betere kennis over en opleiding in de islam, maar ook vrije keuze over het dragen van een hoofddoek en zelfs inrichting van gebedsruimtes op school... Het is niet min waartoe het katholieke onderwijs zich engageert.

Het vrije onderwijs draagt in zijn relatie met de moslimgemeenschap in het land een erfzonde met zich mee. Lang heeft het het verwijt gekregen dat het het onderricht in zijn eigen godsdienst inzette om de instroom van moslimkinderen in te dijken. De realiteit van vele scholen was diverser, maar het klopt dat voor sommige katholieke colleges en lycea het blanke en exclusieve imago dierbaar was/is. Dit is daar een forse koerscorrectie op.

Dat is een moedig standpunt. In deze tijden waarin islamkritiek de norm en islamofobie gemeengoed is geworden, is met een open geest een andere godsdienst proberen te begrijpen inderdaad al moedig. Het wordt uitkijken of bij de conservatieve basis van het katholieke net geen verzet zal ontstaan, op dezelfde ideologisch-politieke breuklijn als bij het protest tegen de hervorming van het secundair onderwijs.

We moeten niet naïef zijn. Uiteraard spelen strategische motieven mee bij deze bocht. De islamitische 'onderwijsconsument' kan het vrije net helpen om zijn marktleiderschap te behouden. Meer bepaald wil de katholieke leiding een religieus front vormen met moslims tegen de 'goddeloze' opmars van het laïcisme. Deze revolutie draagt daarom de kiem van een nieuwe schoolstrijd in zich, waarin godsdienstonderwijs opnieuw de inzet wordt van de strijd om de ziel van het kind.

Het belang daarvan overstijgt zelfs de schoolmuren. Wat we hier meemaken, is een nieuwe contrareformatie. Niet het protestantisme moet nu met een tegenrevolutie worden bekampt, wel een samenleving waarin elke god naar de marge wordt verdreven. In zo'n strijd zijn christenen en moslims bondgenoten.

Het nieuwe islamstandpunt van het katholieke onderwijs kan dan wel moedig en nuttig zijn om bruggen te slaan waar nu verdeeldheid en wantrouwen heerst, een ideaal eindpunt voor de samenleving is het niet. Het blijft vreemd dat kinderen in Vlaanderen de kans wordt ontzegd om op een open, pedagogisch verantwoorde manier inzicht te verwerven in alle godsdiensten en levensbeschouwingen. In alle netten, zonder indoctrinatie of paternalisme.

Misschien komen we met deze belangrijke opening een stapje dichterbij, maar de weg daarheen is nog zeer lang.
De Wever blijft uithalen: "Katholiek onderwijs helpt zelf ziel om zeep"
bart de wever wil niet weten van plan om islam plaats te geven in scholen
Katholiek Onderwijs Vlaanderen krijgt felle kritiek van N-VA-voorzitter Bart De Wever. Hij stelt dat de koepel 'zichzelf de facto opheft', maar die aanval is geen toeval. Zo ligt zijn partij al lange tijd op ramkoers met het katholiek onderwijs, ook vanwege de hervorming van het secundair.
Het opiniestuk van Bart De Wever: We moeten elke leerling uitdagen. Dat doe je niet door de lat zo laag te leggen dat iedereen erover kan

Het standpunt van Bart Eeckhout: Dat De Wever opnieuw de kans mist om moslimburgers als gelijken de hand te reiken, is dubbel jammer
Bart De Wever haalt opnieuw zeer hard uit naar Katholiek Onderwijs Vlaanderen. "Er moet volgens de Guimardstraat wel iets serieus mis zijn met het katholieke onderwijs, als zij geen kans onbenut laat om de ziel ervan om zeep te helpen", stelt de N-VA-voorzitter en Antwerps burgemeester in een opiniestuk in De Morgen.

Toen het ingrijpend nieuwe schoolmodel van Katholiek Onderwijs Vlaanderen twee dagen geleden in deze krant bekend werd, had De Wever het plan vrijwel meteen afgeschoten. Hij sprak van "alweer een fout voorstel" en stelde dat Katholiek Onderwijs Vlaanderen "zichzelf de facto opheft". De katholieke dialoogschool, waarin naast de katholieke traditie andere religies en levensbeschouwingen een grotere rol krijgen en waarbij meer ruimte kan ontstaan voor de hoofddoek of speciale plaatsen om te bidden, blijft dus veel ophef veroorzaken.

De Wevers aanval is geen toeval. In haar onderwijsvisie uit 2012 liet N-VA al verstaan dat de koepel zou moeten afslanken en zich alleen nog maar zou mogen focussen op enkele kerntaken, zoals de boekhouding of scholenbouw. In vier jaar tijd kan veel veranderen, maar nu wordt duidelijk dat dit niet is gebeurd. Waar N-VA achter de schermen al op ramkoers lag met Katholiek Onderwijs Vlaanderen en de koepel volgens ingewijden het liefst zou zien verdwijnen, daar komt dat sentiment nu aan de oppervlakte.
De Wever verzet zich tegen meer ruimte voor de islam op elke school en zogenaamde 'structuurhervormingen'
De uitspraken van De Wever hebben immers weinig tot niets te maken met de katholieke dialoogschool zelf. Zo verzet hij zich tegen meer ruimte voor de islam op elke school en zogenaamde 'structuurhervormingen'. En dat terwijl topman Lieven Boeve in deze krant aangaf dat elke school vrij zal mogen kiezen hoe ze de katholieke dialoogschool invult en dat vooral op scholen met 'zeer veel moslims' extra voorzieningen, zoals plaatsen voor gebed, kunnen worden gerealiseerd. "Er zullen 2.200 verschillende dialoogscholen ontstaan", zei Boeve.

Het is tekenend dat De Wever in zijn opiniestuk verwijst naar de modernisering van het secundair onderwijs. Hij kapittelt opnieuw Katholiek Onderwijs Vlaanderen, dat zich meermaals heeft uitgesproken voor deze plannen. Zo heeft Boeve onlangs nog duidelijk laten weten dat hij het betreurt dat de politieke onderhandelingen niet vlotten.

Volgens betrokkenen ligt vooral N-VA dwars. De partij van De Wever, die de hervorming in de vorige Vlaamse regering mee goedkeurde, wil in tegenstelling tot coalitiepartner CD&V louter enkele doelgerichte ingrepen in het beroeps- en technisch secundair onderwijs voorzien.

Katholiek Onderwijs Vlaanderen kan wel rekenen op luide steun van de christendemocraten. Minister van Onderwijs Hilde Crevits schaart zich achter de dialoogschool en stelt duidelijk dat de katholieke identiteit niet in gevaar komt. Ook voorzitter Wouter Beke nam de verdediging op zich. "Met dit voorstel kiest het vrije onderwijs voor integratie in plaats van segregatie", klinkt het. "Door rekening te houden met de identiteit van ieder kind, krijgt ieder kind een plaats in de school."
Jonge moslimvrouwen juichen voorstellen toe, schooldirecteurs reageren terughoudend
Jonge moslimvrouwen juichen de plannen evenzeer toe. "Eindelijk", klinkt het duidelijk. Een soepelere omgang met het dragen van hoofddoeken zou volgens hen al veel betekenen. "Jonge meisjes voelen zich vanwege hun hoofddoek uitgesloten", zegt studente Yasmien Naciri.

Toch is lang niet iedereen zo enthousiast. Schooldirecteurs reageren in een rondvraag van deze krant veeleer terughoudend. Ze scharen zich achter de noodzaak voor meer dialoog met andere religies, zoals bijvoorbeeld de islam, maar willen ook hun eigen identiteit versterken. "We zijn voor een dialoogschool, maar die heeft toch grenzen", stelt een directeur.
DE WEVER BLIJFT UITHALEN: "KATHOLIEK ONDERWIJS HELPT ZELF ZIEL OM ZEEP"

Katholiek Onderwijs Vlaanderen krijgt felle kritiek van N-VA-voorzitter Bart De Wever. Hij stelt dat de koepel 'zichzelf de facto opheft', maar die aanval is geen toeval. Zo ligt zijn partij al lange tijd op ramkoers met het katholiek onderwijs, ook vanwege de hervorming van het secundair.
Het opiniestuk van Bart De Wever: We moeten elke leerling uitdagen. Dat doe je niet door de lat zo laag te leggen dat iedereen erover kan

Het standpunt van Bart Eeckhout: Dat De Wever opnieuw de kans mist om moslimburgers als gelijken de hand te reiken, is dubbel jammer
Bart De Wever haalt opnieuw zeer hard uit naar Katholiek Onderwijs Vlaanderen. "Er moet volgens de Guimardstraat wel iets serieus mis zijn met het katholieke onderwijs, als zij geen kans onbenut laat om de ziel ervan om zeep te helpen", stelt de N-VA-voorzitter en Antwerps burgemeester in een opiniestuk in De Morgen.

Toen het ingrijpend nieuwe schoolmodel van Katholiek Onderwijs Vlaanderen twee dagen geleden in deze krant bekend werd, had De Wever het plan vrijwel meteen afgeschoten. Hij sprak van "alweer een fout voorstel" en stelde dat Katholiek Onderwijs Vlaanderen "zichzelf de facto opheft". De katholieke dialoogschool, waarin naast de katholieke traditie andere religies en levensbeschouwingen een grotere rol krijgen en waarbij meer ruimte kan ontstaan voor de hoofddoek of speciale plaatsen om te bidden, blijft dus veel ophef veroorzaken.

De Wevers aanval is geen toeval. In haar onderwijsvisie uit 2012 liet N-VA al verstaan dat de koepel zou moeten afslanken en zich alleen nog maar zou mogen focussen op enkele kerntaken, zoals de boekhouding of scholenbouw. In vier jaar tijd kan veel veranderen, maar nu wordt duidelijk dat dit niet is gebeurd. Waar N-VA achter de schermen al op ramkoers lag met Katholiek Onderwijs Vlaanderen en de koepel volgens ingewijden het liefst zou zien verdwijnen, daar komt dat sentiment nu aan de oppervlakte.
De Wever verzet zich tegen meer ruimte voor de islam op elke school en zogenaamde 'structuurhervormingen'
De uitspraken van De Wever hebben immers weinig tot niets te maken met de katholieke dialoogschool zelf. Zo verzet hij zich tegen meer ruimte voor de islam op elke school en zogenaamde 'structuurhervormingen'. En dat terwijl topman Lieven Boeve in deze krant aangaf dat elke school vrij zal mogen kiezen hoe ze de katholieke dialoogschool invult en dat vooral op scholen met 'zeer veel moslims' extra voorzieningen, zoals plaatsen voor gebed, kunnen worden gerealiseerd. "Er zullen 2.200 verschillende dialoogscholen ontstaan", zei Boeve.

Het is tekenend dat De Wever in zijn opiniestuk verwijst naar de modernisering van het secundair onderwijs. Hij kapittelt opnieuw Katholiek Onderwijs Vlaanderen, dat zich meermaals heeft uitgesproken voor deze plannen. Zo heeft Boeve onlangs nog duidelijk laten weten dat hij het betreurt dat de politieke onderhandelingen niet vlotten.

Volgens betrokkenen ligt vooral N-VA dwars. De partij van De Wever, die de hervorming in de vorige Vlaamse regering mee goedkeurde, wil in tegenstelling tot coalitiepartner CD&V louter enkele doelgerichte ingrepen in het beroeps- en technisch secundair onderwijs voorzien.

Katholiek Onderwijs Vlaanderen kan wel rekenen op luide steun van de christendemocraten. Minister van Onderwijs Hilde Crevits schaart zich achter de dialoogschool en stelt duidelijk dat de katholieke identiteit niet in gevaar komt. Ook voorzitter Wouter Beke nam de verdediging op zich. "Met dit voorstel kiest het vrije onderwijs voor integratie in plaats van segregatie", klinkt het. "Door rekening te houden met de identiteit van ieder kind, krijgt ieder kind een plaats in de school."
Jonge moslimvrouwen juichen voorstellen toe, schooldirecteurs reageren terughoudend
Jonge moslimvrouwen juichen de plannen evenzeer toe. "Eindelijk", klinkt het duidelijk. Een soepelere omgang met het dragen van hoofddoeken zou volgens hen al veel betekenen. "Jonge meisjes voelen zich vanwege hun hoofddoek uitgesloten", zegt studente Yasmien Naciri.

Toch is lang niet iedereen zo enthousiast. Schooldirecteurs reageren in een rondvraag van deze krant veeleer terughoudend. Ze scharen zich achter de noodzaak voor meer dialoog met andere religies, zoals bijvoorbeeld de islam, maar willen ook hun eigen identiteit versterken. "We zijn voor een dialoogschool, maar die heeft toch grenzen", stelt een directeur.


Aucun commentaire: